LA GRAN TRANSICIÓN: DE UN CAPITALISMO SIN FUTURO A UN FUTURO SIN CAPITALISMO

Portada de "La felicidad tecnológica"

He tomado el subtítulo de esta entrada de otro correspondiente al libro del periodista  Andrés Herrero, colaborador en medios digitales como "Rebelión" y "Kaos en la red":  “La felicidad tecnológica”. Este libro hace un repaso a la evolución social y tecnológica de la sociedad humana desde el principio de los tiempos, intentando detectar cuáles fueron los errores cometidos por nuestra especie, al objeto de no repetirlos y diseñar una organización del futuro basada en el aprendizaje de dichos errores. Para ello, Andrés Herrero hace un diagnóstico con el que coincido plenamente, en el que identifica al poder y a la propiedad privada como los dos grandes obstáculos que hasta el momento nos han impedido construir un mundo más justo y sobre los que se sustenta el sistema económico y político dominante que, inexorablemente, nos conduce a la destrucción del planeta y a la desaparición de nuestra especie.

MI POSTURA ANTE LAS ELECCIONES DEL 20N

20N, votar o no votar

A medida que nos aproximamos a la fecha de las elecciones, crecen las presiones sobre el movimiento 15M desde las distintas opciones que se presentan, con el objetivo de obtener el máximo beneficio electoral. Con total respeto por la autonomía de cada asamblea ciudadana, empezando por la de la Montaña Palentina, en la que participo, quiero aportar al debate las siguientes reflexiones:

1º. Existe una enorme presión para el voto útil del 15M por parte de la izquierda institucionalizada. Esta insistencia suele venir acompañada de un cierto desprecio por la abstención. Es verdad que el sistema capitalista tiene asumido (como ocurre con el  paro) un  porcentaje de abstención y sólo se asustaría si ésta fuera mayoritaria, superior al 50%. También es verdad que mientras la participación electoral supere esa raya roja, el sistema la considerará aceptable, "normal".

ELLOS CAPITALISTAS, NOSOTROS TARZAN

Tarzán, rey de los monos

La religión, junto con las revoluciones sociales y políticas  ensayadas hasta ahora, creo yo que representan los esfuerzos más significativos que ha hecho la especie humana por  despegarse de la animalidad primitiva, por evolucionar hacia lo que llamamos “humanidad”, ese estado futuro al que tendemos como aspiración de nuestra especie por asegurar su propia supervivencia y por alcanzar cierta perfección. Aunque también es verdad que nos conformaríamos con mucho menos, con una simple felicidad. 

EN EL 20N Y DESPUÉS, TODOS NECESITAREMOS AL 15M

En lo ideológico, el 15M es un movimiento ecléctico e, incluso, contradictorio; lo cual es justificable por su escaso tiempo de vida -apenas cuatro meses-, así como por su esfuerzo en incluir al máximo de gente, lo que lleva a asumir propuestas que son claramente contradictorias, al tiempo que mayoritariamente socialdemócratas. Con todo, lo más radical y alternativo del 15M  no son sus propuestas políticas, sino su metodología asamblearia y su extensión hacia lo comunitario y local, hacia barrios y  pueblos, en una estrategia que remite a métodos de democracia directa  muy  parecidos a los propuestos por el  pensamiento libertario de Murray Bookchin y Takis Fotopoulos, teóricos principales del municipalismo libertario y la democracia inclusiva, respectivamente. 

Como ejemplo de contradicción, el asambleario movimiento 15M  cuestiona la democracia representativa por su desconexión con la realidad social, por su desconfianza en la participación ciudadana y por la corrupción de la clase política, al  mismo tiempo que reclama  una nueva ley electoral con más proporcionalidad en la representatividad…como si esa fuese la condición necesaria para impedir la corrupción del sistema.

ES LA HORA DEL PAÍS ROMÁNICO

Hace ya unos cuantos años que el grupo de acción local ADEMPA (Asociación para el Desarrollo de la Montaña Palentina) impulsó la denominación “País Románico” con el apoyo de unos pocos ayuntamientos y asociaciones que creyeron en una idea que surgía como innovadora estrategia de desarrollo para los municipios incluidos en ese vasto territorio en el que confluyen Palencia, Burgos y Cantabria, caracterizado por reunir la mayor concentración europea de arquitectura románica. La idea-fuerza consistía en que ese rico e inmenso patrimonio cultural era idóneo para funcionar como eje estratégico y articulador del desarrollo integral de un conjunto de territorios rurales sumidos en una situación de grave crisis demográfica y económica y, por tanto,  en una  peligrosa deriva de contínua decadencia. 

Tras pasar muchos avatares y desencuentros, tanto de naturaleza personal y colectiva, el caso es que al día de hoy, quienes hemos trabajado en dicha estrategia sentimos que ha pasado mucho tiempo y que con éste hemos perdido muchos recursos, energías y oportunidades. Pero en compensación, se ha producido un dato muy positivo, consistente en que hemos alcanzado un consenso, prácticamente general, en torno al reconocimiento de “País Románico” como  marca turística muy potente. Por todo ello, creo que la situación ha madurado y que ha llegado el momento de dar un paso adelante y de apostar definitivamente por dicha estrategia.  

1973, OTRA VEZ EL NARANJO DE BULNES

Este verano  recién pasado (junio de 2011), anduvimos por Picos de Europa y exploramos algunos rincones  nuevos. Dormimos en el alto de Panderueda y desde allí tomamos una senda que a través de  un hermoso hayedo nos colocó  en el lomo del alto valle donde se localizan las fuentes del río Cares.  Por ese lomo alcanzamos la arista del Pico  Gildar, donde yo había subido un par de veces hace la tira de años, unos treinta y cinco, quizá. Ese itinerario se puede continuar para alcanzar también la cima del vecino pico Cebollera, que preside el recuenco donde el Cares  tiene sus más altos  inicios.

ANTE LAS ELECCIONES DEL 20N

20N- ELECCIONES GENERALES

En las asambleas del 15M se está debatiendo en estos días sobre la posición a tomar ante las próximas elecciones generales. La cercanía de la convocatoria hace que sea necesario adoptar una posición pronta y clara, antes de que la manipulación mediática y partidista contaminen este debate. Incluso, se están produciendo  propuestas muy explícitas para la transformación del 15M en un partido político que debería  estrenarse electoralmente en estas elecciones. Reconozco que he tenido algunas dudas respecto a la posibilidad de participar en las elecciones locales,  mediante agrupaciones electorales en las que los miembros electos funcionaran como delegados de las asambleas  locales;  es un debate que considero abierto, ya que tenemos mucho tiempo para ello. Pero no así en las elecciones generales que tenemos  a la vuelta de la esquina. La cuestión merece una reflexión detenida que, a mi entender, gira en torno a las tres posiciones siguientes que, simultáneamente, están  presentes en el 15M:

¿SOBRAN LAS DIPUTACIONES? ¿SOBRAN LOS PEQUEÑOS MUNICIPIOS DEL MEDIO RURAL?

Rubalcaba, candidato socialdemócrata 

El señor Rubalcaba, candidato socialdemócrata a la presidencia del gobierno en las próximas elecciones, ha cuestionado la existencia de las diputaciones por razones económicas, situando la supresión de estas administraciones en el contexto de la crisis actual y al objeto de ahorrarle gasto al Estado, contribuyendo a la reducción del déficit. La derecha socialdemócrata  tiene la costumbre de sacar a relucir este tema de las diputaciones de vez en cuando, del mismo modo que lo hace con la cámara del Senado. Y lo hace recurrentemente, coincidiendo casi siempre con tiempos electorales. Y siempre, siempre, lo hace con la boca pequeña. En cuanto pasa el  momento, de lo hablado no queda nada, y pasan los años… y ahí siguen, el  moribundo Senado y las obsoletas diputaciones, por todos denostados, como eficaces reservorios de empleo de los partidos políticos, porque les son muy útiles para  colocar a  buena parte de su gente…y para algunas cosas más, que no son tan visibles.

15A, ACAMPADA RELIGIOSA EN MADRID

El  Papa

Esta es la noticia de mi indignación: “más de un millón de jóvenes  toman las plazas de Madrid, llenándolas de colorido y de eucarística alegría a la espera de su santidad,  el  Papa Benedicto  XVI”.

Este es mi apostillado de urgencia: toda esa multitud forma parte de un movimiento religioso que promueve la adoración de seres extraterrestres y la conversación con estatuas antropomorfas. El gobierno socialista y los reyes católicos les dan la bienvenida y  subvencionan la fiesta religiosa a cuenta de las arcas aconfesionales del  católico estado  español. Por eso: 

Me indigna la visita a España del jefe de la Iglesia Católica, el triste y siniestro Ratzinger. 

Me indignan estas jornadas diseñadas para la propaganda de dicha organización religiosa. Y diseñadas para la manipulación ideológica de  muchos jóvenes y para mostrar  al mundo el poderío de la Iglesia Católica. 

Me indigna la chulería totalitaria de su denominación oficial, Jornadas  Mundiales de la Juventud, cuando deberían llamarse de la juventud católica. 

Me indigna la ingenuidad  de  los miles de jóvenes llegados a Madrid, manipulados a través de la educación en  creencias religiosas que estrechan su capacidad intelectual, que les cierran las puertas al conocimiento científico de la realidad, que les lleva a ser social y políticamente sumisos ante el poder, además de  propensos  al  padecimiento de graves patologías mentales, como las ya mencionadas, de adoración a seres extraterrestres y de conversación con estatuas. 

Me indigna la enorme rémora que supone para el logro de una sociedad mejor  el que todavía  imperen, juntas,   tanta ignorancia y tanta sumisión. 

Me indigna que la gente atea todavía no seamos capaces de combatir  abiertamente las peligrosas ideologías  religiosas, por temor a faltarle el respeto a las personas que las profesan.

Me indigna que  quien lea este artículo pueda pensar que soy un  simple renegado de la fe católica y no alguien que ha superado su propia ignorancia. O que pueda pensar que mi  animadversión va dirigida exclusivamente contra la religión católica, cuando  en realidad  todas me parecen igualmente obsoletas a estas alturas de la civilización. E igualmente de peligrosas para la paz y la fraternidad entre los seres humanos, como evidencia un mero repaso a sus respectivos historiales. Aunque, con todo, y en honor a la justicia, hay que decir que copan el podium las tres grandes iglesias monoteístas (católica, judía  e islamista). 

Me indigna que habiendo, sin duda, mucha gente buena y  compasiva entre los jóvenes peregrinos llegados a Madrid para el evento, degraden  absurdamente su amor al prójimo y su propia inteligencia, dejándose contaminar  por primitivas y mágicas creencias,  envueltas en teatrales  liturgias. 

Me indigna reconocer la dificultad que supone construir un mundo mejor con tantos jóvenes anulados para tal causa, que no son conscientes de ello, que contribuyen inocentemente a reforzar el poder  económico y político dominante, un todopoderoso tinglado del que forma parte todo Dios, incluida la oligarquía  eclesiática, bien situada entre los primeros puestos. 

Me indigna, en definitiva: su  número inmenso, su abultada inocencia y su estúpida alegría. 

UNA VISION ESPIRITUAL DEL 15M

De vez en cuando me dejo caer por el Musgo de Estrellas, el blog de Ane. Ella sabe que no comparto el modo religioso de su espiritualidad zen, como  el de ninguna otra espiritualidad. Sabe que no le atribuyo a la pulsión religiosa más crédito que a la ficción literaria. Pero confieso que me gusta la literatura zen. Porque me  acerca a emociones sencillas, amables y poéticas, que  me producen efectos terapéuticos, de sosiego. Por eso me dejo caer por el musgo. Hoy encontré, además, un vídeo  sobre el 15M que aporta una visión espiritual del  mismo. Es una película larga y bien elaborada, de la que es director José Ortega, que ha producido tres largometrajes de ficción y ha escrito y dirigido otras tantas series documentales para TV, así como un cortometraje de ficción, entre otros trabajos. Merece la pena. Su título es Mayo. Gracias, Musgo.

Pincha el siguiente enlace para ver o bajar la película:  MAYO, una visión espiritual de la Spanish Revolution

MAX-NEEF: SABEMOS MUCHÍSIMO PERO ENTENDEMOS MUY POCO

Manfred Max-Neef

Se dice que estamos en la sociedad de la información y el conocimiento. Sin embargo, al mismo tiempo está muy extendido el juicio general de que estamos atravesando un periodo de inmensa desorientación e incertidumbre. Me pregunto si lo que ya se denomina  “transmodernidad” ¿será ese tiempo nuevo que nos está sobreviniendo y en el que nos veremos emplazados a superar el conocimiento para acceder, por fin, al entendimiento?. ¿Quizá desde una innovadora forma de acercarnos a la realidad,  reduciéndola a la dimensión de lo humano, de lo próximo?, ¿experimentándola, perteneciéndola?, ¿integrando, quizá, nuestro complejo  conocimiento de la realidad y  enfocándolo hacia un entendimiento bien simple, como sería organizar nuestra vida personal  y colectiva para ser felices?

En medio de una entrevista que le hacía Amy Goodman (periodista fundadora de Democracy Now) al economista chileno Manfred Max-Neef, éste decía algo que me ha interesado sobremanera, porque me ayuda en mi personal reflexión acerca de la estupidez como  forma de conducta probablemente vinculada a la ignorancia, pero que, en todo caso, contribuye a explicar lo que nos pasa, lo que le está sucediendo  a este  condenado mundo en que vivimos. Decía M. Max-Neef : “…Hemos alcanzado un punto en nuestra evolución en el que sabemos muchas cosas. Sabemos muchísimo pero entendemos muy poco. Nunca en la historia de la humanidad ha habido tanta acumulación de conocimiento como en los últimos cien años. Mira cómo estamos. ¿Para qué nos ha servido el conocimiento? El punto es que el conocimiento por sí mismo no es suficiente. Carecemos de entendimiento. La diferencia entre conocimiento y entendimiento te la puedo explicar con un ejemplo. Vamos a pensar que tú has estudiado todo lo que puedes estudiar desde una perspectiva teológica, sociológica, antropológica, bioquímica y biológica sobre un fenómeno llamado amor. El resultado es que tú sabrás todo sobre el amor, pero tarde o temprano te vas a dar cuenta de que nunca entenderás el amor a menos de que te enamores. ¿Qué significa ésto? Que sólo puedes llegar aspirar a entender aquello de lo que te vuelves parte. Como dice la canción latina, somos mucho más que dos. Cuando perteneces, entiendes. Cuando estás separado, solo acumulas conocimiento. Y esa ha sido la función de la ciencia. Ahora bien, la ciencia se divide en partes pero el entendimiento es completo. Es holistico”…

EN ESTADO NACIENTE

"Herramientas" es una revista de debate y crítica marxista, editada en argentina y que cuenta con una magnífica y amplísima plantilla de autores-colaboradores, que contribuyen a su reconocido prestigio intelectual.

En su último número, ya el 47, correspondiente a julio, incluye un interesante artículo de Nicolás González Varela -ensayista, editor y periodista cultural-, que supone una reflexión sobre la incipiencia del 15 M, con una visión histórica  que me ha parecido muy interesante. Afirma González Varela que "...éste es el momento inicial, el del Stato Nascente, el estado naciente de cualquier movimiento social, que se presenta siempre como una experiencia fundamental, generalmente emancipatoria y liberadora, en sí misma metahistórica, y que es una exploración de las fronteras y límites de cierto tipo de sistema social, al fin de experimentar y maximizar los objetivos solidarios y comunes del nosotros en un momento histórico determinado. Uno de los rasgos es que se intentan construir nuevos afectos sociales, modalidades de existencia no-utilitarias ni pragmáticas, una escala subversiva de necesidades, totalmente diversa y enfrentada a aquella cotidiana e institucional. Para esta  exploración colectiva el  movimiento se ve obligado a darse una forma, a autodeterminarse, fijar estructuras-proceso, a devenir en un cierto punto de su evolución en un proyecto concreto e histórico, a fluir y encontrarse con las fuerzas concretas y materiales presentes, y llegar a acontecer en una nueva institución que ha nacido en una dinámica de desestructuración y transgresión. Aunque es muy pronto para analizar el movimiento con profundidad, podemos realizar algunas observaciones/reflexiones sobre sobre su corta vida desde el 15 de mayo en adelante". Podéis leer el artículo completo en el siguiente enlace: STATO NASCENTE: REFLEXIONES SOBRE EL MOVIMIENTO 15M 

LA CRISIS QUE VIENE Y EL 15M

“La crisis que viene” es una publicación del Observatorio Metropolitano, un colectivo de investigación e intervención política formado por activistas y profesionales de distintos ámbitos. Considero que su lectura es muy esclarecedora y conveniente para quienes andamos preocupados por la deriva política que pueda tomar el movimiento 15M, en el que estamos poniendo nuestras esperanzas e inteligencias por un mundo mejor. El libro fue escrito antes de la irrupción del 15M y en gran medida es premonitorio del mismo. 

COMO UN MILLÓN DE MOLESTAS PICADURAS

Turno de palabra en una asamblea del 15M

*El movimiento 15M surge como manifestación de la indignación popular ante una crisis global cuyo núcleo es el secuestro y degradación de la democracia, junto con la concentración del poder en manos de oligarquías políticas y financieras. Identificado el problema, la solución tiene que seguir necesariamente la dirección contraria: regenerando la democracia y distribuyendo el poder.

*Luchamos contra un enemigo que es muy fuerte y que no tiene rostro. Tiene el poder de la propiedad y la máquina del dinero. Tiene el poder de hacer leyes a su medida, de manipular el conocimiento, la ciencia y la tecnología, las noticias, la educación, la cultura  y hasta la moral. Tiene el poder para imponer su ideología de pensamiento único, capitalista y totalitario.  Y, por si fuera poco, cuenta con la “razón” última del Estado, que no es sino el poder de la fuerza bruta y armada, de la violencia legal e institucionalizada.

*Incluso, llega a tener un poder aún más destructivo todavía, que logra habitar en cada uno de nosotros. Es el poder que nos hace indiferentes e insolidarios, que nos anula como ciudadanos, que nos convierte en sumisos asalariados, clientes y electores. Un poder que nos conduce peligrosamente hacia el abismo social, económico y ecológico. Un abismo que intuíamos desde mucho tiempo atrás, pero cuyo borde ahora ya tenemos a la vista: cada vez más pobres y más miseria en un mundo gobernado por la avaricia de unos pocos, de un modo caótico e inmoral, carente de racionalidad y de ética, sin sentido común, depredador de los recursos naturales que son vitales para la supervivencia de la especie humana.

LA CARA OCULTA Y ESTÚPIDA DE LA REALIDAD

Como la luna, la realidad tiene una cara oscura que, si no se piensa en ello (siguiendo un patrón de comportamiento bastante  estúpido), parecería no existir cuando (en realidad) es un componente propio (de la propia realidad)  que, como en la cara oculta del satélite, puede afectar  poco - desde un cero por ciento en caso de luna llena-, hasta un ciento por cien, como en el caso de eclipse total. No sé todavía qué es la estupidez, pero la presiento, sé que está ahí fuera y sé que forma parte de mí mismo, sé que su presencia es imponente, como una fuerza universal que las ciencias  físicas harían bien en no despreciar cuando hacen sus cálculos sobre la entropía hacía la que estúpidamente avanzamos, nosotros y todos los universos, con  todos los bichitos que  pudieran poblarlos, como a la deriva y estúpidamente sin sentido.

Vivimos con inmensa ansiedad estos tiempos de cambio, tiempos apasionantes en los que experimentamos la sensación contagiosa de que algo grande tiene que ocurrir, de que grandes cambios están a punto de producirse, constituyentes de un mundo realmente  nuevo y mejor…pero al momento se nos pasa el pedo revolucionario y entramos en razones asamblearias: que si la ley electoral, que si el estado de bienestar, que si más becas para los niños, que si  trabajo para todos, que si la ley hipotecaria, que si la condonación de la deuda nacional, que si la  soberanía alimentaria, la dieta sana y  el chalet ecológico…

SOBRE LA ASAMBLEA COMARCAL DEL 15M

No me gusta facebook para la comunicación interna y para las tareas de organización. Entre otras cosas, porque su propio formato convierte en efímeras a la mayoría de las entradas, que se pierden rápidamente,  “borradas” por las siguientes. Por eso vengo proponiendo utilizar la red N-1 para dichas tareas, reservando facebook, twiter y tuenti para la difusión. Me gusta que las propuestas consten de alguna manera, aunque no sean compartidas ni aceptadas, para poder ser analizadas con tranquilidad y distinguiéndolas de los comentarios. Como creo que mi última entrada pasó desapercibida, para que al menos conste y no se pierda, la recupero a continuación en este blog: 

"ARTE ELÁSTICO"

El Hacedor, taller colectivo y centro cultural 

Este próximo fin de semana estaremos en la Aldea del Portillo del Busto (Burgos), participando en la primera edición de la Feria Rural de Arte Elástico que organiza la gente de Imágenes y Palabras. Estamos expectantes ante el evento y esperamos encontrar allí a gente creativa que está desarrollando proyectos innovadores en el medio rural, en diversos campos de actividad, vinculados  con el arte y la cultura. 

El Taller Colectivo y Centro Cultural "El Hacedor" en La Aldea del Portillo de Busto es la sede de Imágenes y Palabras: la base de creación, el punto de partida y el lugar de encuentro. Junto a amplios talleres para la producción artística, hay una galería de arte (150 m2), una pequeña biblioteca y una casa. En los talleres, artistas de diferentes procedencias pueden producir obras e intercambiar experiencias. La galería es un lugar abierto para exposiciones de cualquier disciplina artística y para presentaciones de películas, obras de teatro, recitales de poesía, conciertos de música, danza, para ofrecer charlas, presentar libros y cualquier otra actividad que coincida con los objetivos de Imágenes y Palabras.

LA CONSPIRACIÓN DE LOS IGUALES

Revolución Francesa

Más de dos siglos de conspiraciones.

Nos sentimos revolucionarios porque "creemos percibir el ruido que hace la hierba al crecer”. Ésta pasión que nos invade a quienes estamos en el 15M, fue descrita así de poéticamente por Carlos Marx y podría ser el síntoma de que una ¿nueva? revolución ha empezado…pero yo creo que ésta de ahora no es sino una reedición de la misma e inacabada revolución que se inició a finales del siglo XVIII y casi simultáneamente, con la declaración de independencia de las colonias británicas  de Norteamérica en 1783, con la constitución de los EEUU de América  en 1787  y  con la rebelión republicana contra  la Francia absolutista de 1789.

La constitución de los EEUU  estaba inspirada en los principios de igualdad y libertad que defendían los ilustrados franceses y se configuró como la primera carta magna que recogía los principios del liberalismo político, estableciendo un régimen republicano y democrático. La independencia y democracia estadounidense causó un notable impacto en la opinión y la política de Europa que, como bien sabemos, aún perdura.

MÁS SOBRE LOS MASS

Como complemento al último artículo dedicado a los medios de comunicación, incluyo aquí el enlace a un completo mapa de la propiedad de los medios de comunicación en España: 

En su blog, dice Pascual Serrano que la "democracia real" también tiene que llegar a los medios de comunicación; y que en los regímenes dictatoriales, los déspotas, con su ejército, sus policías y sus jueces silencian a las colectivos sociales díscolos, relegan al silencio a los intelectuales honestos que les critican y no permiten que tomen la palabra los miles de ciudadanos que se enfrentan al poder.

Nacido en Valencia (España) el año 1964, Pascual Serrano se licenció en Periodismo en 1993 en la Universidad Complutense de Madrid. Se inició en el periodismo trabajando en el diario español ABC. Fue fundador y redactor jefe de la revista Voces, editada por la organización política Izquierda Unida.Sus trabajos se han desarrollado tras sus viajes por México, Guatemala, El Salvador, Honduras, Nicaragua, Colombia, Venezuela, Cuba, Argentina, Bolivia, Iraq, Jordania y Líbano. En 1996 fundó junto con un grupo de periodistas la publicación electrónica Rebelión (www.rebelion.org), que hoy funciona como diario alternativo en Internet.

Su libro "Traficantes de información"(Editorial Foca) es una historia de finanzas, manejos de Bolsa, fraudes fiscales, especulaciones urbanísticas, violaciones de las medidas contra la concentración, atropellos laborales mientras altos directivos disfrutan de sueldos millonarios y contratos blindados, ejecutivos con sentencias judiciales que les implican con la mafia, fortunas nacidas a la sombra del nazismo, empresas que comercializan armas para dictaduras...

Como el propio Pascual Serrano dice " si hay algo de lo que los medios de comunicación informan poco es precisamente de ellos: de quiénes son sus dueños, en qué otras industrias participan, qué bancos les prestan el dinero, cuánto cobran sus directivos, cómo explotan a sus trabajadores, a qué se dedicaron hace años...."

Este es un vídeo con una entrevista a Pascual Serrano acerca de su libro y en torno a estos temas: VER VIDEO

NO HAY DEMOCRACIA REAL SIN INFORMACIÓN PLURAL Y DEMOCRÁTICA

Noam Chomsky

Javier Ortiz

Los medios de comunicación no son un negocio más. No da lo mismo quiénes sean sus dueños. Los datos sobre la estructura de su propiedad descubren la realidad, por mucho que este debate le sea hurtado a la ciudadanía. Con los medios pasa lo mismo que con los partidos, que con los bancos o con el sistema productivo en general. Que su propiedad se ha concentrado en cada vez menos manos. El poder económico y financiero del neoliberalismo controla los medios de comunicación sin dejar resquicio alguno a la pluralidad informativa, en un aplastante sistema de dominio cultural, que conocemos como pensamiento único. Junto con su rama política (la democracia representativa) y su rama económica (el capitalismo), constituyen los tres grandes frentes en los que el neoliberalismo asienta sus patazas totalitarias. Quiero hoy tocar esta cuestión, sin cuyo conocimiento no entenderemos bien las razones ni los mecanismos por los que se produce, reproduce y perpetúa el  capitalismo global y totalitario que padecemos.

He realizado una aproximación al tema desde los siguientes cinco textos, que he elaborado a partir de distintas fuentes que cito en el siguiente índice:

1. ¿Quiénes son los dueños de los medios de comunicación en España? Fuente: Texto de Aurora Labio Bernal / Profesora de Periodismo de la Universidad de Sevilla.

2. Promecal (Diario Palentino) y Vocento (El Norte de Castilla)  se reparten la propiedad de los medios de comunicación en Palencia y en Castilla y León.  Fuentes: 1. Libro "Traficantes de información. La historia oculta de los grupos de comunicación españoles", de Pascual Serrano, periodista (Ed. Foca). 2. Web de la Facultad de Comunicación de la Universidad de Sevilla.

3. “Medios de comunicación y pensamiento único”.Texto extraído de la conferencia del mismo título, de la que es autor Javier Ortiz, periodista fallecido en 2009. El texto completo lo tenéis en esta dirección web: http://www.javierortiz.net/ant/ortizestevez/Conferencias/punico.htm

4. Las 10 estrategias de manipulación que utilizan los medios de comunicación. Fuente: artículo de Noam Chomsky, lingüista norteamericano.

 5. Manifiesto de la plataforma “Periodismo Etico Ya”. Este manifiesto ha sido elaborado por ciudadanos, ciudadanas y profesionales de la información inspirados en el movimiento del 15M, consensuado en la asamblea de la Plataforma Periodismo ético YA. Acordado por consenso en asamblea popular y abierta que tuvo lugar en ‘Ópera’ (plaza de Isabel II) de Madrid el 30 de mayo de 2011.

POR LOS CAMPOS DE LA PEÑA

Hacía un montón de años que no veníamos por aquí. Recuerdo perfectamente un 11 de septiembre en el que estábamos Mayita y  yo marcando y colocando la señalización de esta senda, cuando nos enteramos por la radio del ataque aéreo a las torres gemelas de Manhattan. Era el año 2001 y hay que ver lo que ha llovido desde entonces. En el aparcamiento había un montón de coches, a la vuelta nos contaron en el bar que había una jornada de convivencia familiar, que celebra anualmente un colegio religioso de Guardo. Al empezar la senda, muy cerca del aparcamiento habíamos visto a lo lejos una concentración importante de gente y  se podía oir una algarabía  de niños a pesar de la distancia. No pudimos explicarnos cómo siendo tan grandes  los Campos de la Peña y  teniendo tantísimos rincones hermosos, este colectivo hubiera elegido uno  horroroso, bien pegadito a  una torre de alta tensión… ¡inverosímil! 

PLATAFORMA 15M-AGUILAR

 

Llevo días dándole vueltas, debatiendo con mucha gente y leyéndome todas las opiniones e informaciones de cómo están evolucionando las asambleas y, en general, sobre cuál podría ser el mejor camino a seguir para que el movimiento 15M se consolide. A nivel local, participo en la plataforma creada en Aguilar de Campoo, la única constituida en esta comarca de la Montaña Palentina, aunque también formo parte de un colectivo que está promoviendo la constitución de la plataforma en mi municipio, en Cervera de Pisuerga.

Mañana volvemos a tener asamblea y uno de los puntos previstos es aprobar un manifiesto de  esta plataforma. Desde el principio he tenido claro que el movimiento tenía que expandirse para enraizarse en el ámbito local, porque es ahí, precisamente, donde la democracia es más real. He elaborado una propuesta de manifiesto tras varias modificaciones, a partir de la opinión de  más personas que lo han leído. Este es el texto del borrador:

EL PACTO DEL EURO

Juan Torres López, consejero científico de ATTAC-España

Antes de manifestarnos el día 19 contra el Pacto del Euro, recomiendo leer el artículo de Juan Torres al respecto, publicado por ATTAC-España:

EL PACTO DEL EURO

El Pacto del Euro es otra muestra del engaño de las autoridades europeas a sus pueblos y de su sometimiento, bien sea por complicidad o por impotencia, ante los grandes poderes financieros y corporativos que se han adueñado de Europa y que son realmente los que dictan las políticas que luego hacen suyas los líderes. 

Los líderes de los 17 miembros de la zona euro han acordado una serie de medidas con las que dicen hacer frente a los problemas de la crisis y la deuda pero que en realidad se basan en una idea falsa de partida y en unas decisiones que no tienen nada que ver con los auténticos problemas que están produciendo desempleo y bloqueo productivo en Europa. Aunque una vez más sirven de justificación para adoptar las políticas que interesan a la banca y de las grandes empresas europeas.

Leer artículo completo

UNA RED FEDERAL DE ASAMBLEAS CIUDADANAS

Una de las aportaciones más importantes que hasta ahora ha hecho el movimiento del 15 M es la de mostrar indignación por la penosa realidad del actual sistema democrático. Hay que recordar que el movimiento se denomina todavía “democracia real ya”, expresión que muestra claramente esa indignación ante la falsa democracia que tenemos y  la reivindicación  de una verdadera democracia. Esa “democracia real” reclamada por el movimiento no es sino la democracia directa, una democracia ejercida por la ciudadanía sin la intermediación de los partidos políticos.

PROPUESTA SOBRE EVOLUCIÓN DEL 15M

He presentado una propuesta para la evolución del 15 M hacia una red federal de Asambleas Ciudadanas. Está un poco "verde" todavía, pero el debate suscitado ayudará a darle madurez. La propuesta y los comentarios que está suscitando puedes verlos pinchando AQUÍ

EL MOVIMIENTO 15M TRAZA SU HOJA DE RUTA

Publicado hoy, 5 de junio en rioja.com: 

El movimiento cívico revisa su estrategia en medio de incógnitas sobre su futuro. Las decenas de acampadas desperdigadas por España para reclamar una 'democracia real' llegan poco a poco a su fin. Tras tres semanas de protestas pacíficas, el Movimiento 15M, a través de sus más de 400 plataformas cívicas, da por amortiguado el exitoso efecto de los campamentos para continuar con las movilizaciones. Después de irrumpir en la reciente campaña electoral, el colectivo se plantea «seguir activo y mantener el tirón mediático» con nuevas acciones callejeras. La vista está puesta en las elecciones generales de 2012 y el reto será llevar al Parlamento el debate sobre la reforma electoral para hacer el sistema más proporcional y menos favorable para los partidos mayoritarios.

EL 15M, LA TRANSICIÓN DEMOCRÁTICA Y LA CONTAMINACIÓN DEL SENTIDO COMÚN

Dice Juan Carlos Monedero que “recuperar la política es desterrar los monólogos y regresar a diálogos que den sentido a la vida. Es despensar los nombres de la política –democracia y gobernabilidad, desarrollo y modernización, consenso y gobernanza- para luego repensarlos al servicio de un nuevo sentido común a la búsqueda de soluciones atrevidamente humanas”.

15-M, UN PASO MÁS

Cabeza de la manifestación del 15-M en Valladolid

Estuve en la manifestación del 15-M en Valladolid. Cuando llegamos a la Acera de Recoletos, quince minutos antes de las seis de la tarde, bajo un sol de verdadero mayo castellano, había poca gente concentrada. En aquel momento pensé que la manifestación podía ser un fracaso. Comentaban algunas personas que en el camino se habían cruzado con una riada humana que iba en dirección a la plaza de toros, donde estaba convocado un mítin del Partido Popular... Al poco, aquello se fue animando y empezó a llegar gente, de modo que iniciamos la manifestación con la participación de un número importante de personas, suficientes para salvar la convocatoria, realizada exclusivamente desde internet. Me gustó ver tanta gente joven, no me gustó mucho la organización, que podía haber sido más eficiente, por ejemplo, con una mejor megafonía; casi nadie se enteró de las intervenciones que se produjeron al final de la manifestación, en la plaza de Fuente Dorada. Salvando nuestro profundo  agradecimiento a todas las personas que han participado en la organización, es importante ser autocríticos, porque es normal que este tipo de convocatorias sean muy pobres en medios, pero eso no justifica ser cutres. 

ME GUSTA AMASTÉ

Me gustan sus ideas, me gustan estas empresas locas e ideadas para ser útiles a la sociedad. Estaremos cerca.

AMASTÉ: Somos una oficina de ideas especializada en articular procesos y dispositivos de mediación, relacionales y participativos, que fomenten la imaginación, la reflexión activa y el espíritu crítico, en ámbitos como innovación social, juventud, cultura, emprendizaje, alfabetización mediática, desarrollo de territorio, etc. Trabajamos aplicando estrategias transversales a medio camino entre la comunicación para compartir, la pedagogía basada en aprender del otro/a y el desarrollo colectivo, la gestión cultural como herramienta de acción política, la consultoría sin demasiada metodología, la guerrilla del marketing, la práctica artística comprometida con su tiempo, el diseño no sobre-diseñado, la sociología más cotidiana y otras dinámicas relacionadas con la creatividad aplicada y el I+D+i socio-cultural".

http://www.amaste.com/
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MAÑANA DE HALLAZGOS

Ocho de mayo de 2011, hoy tenemos una cita en Puentetoma, muy cerca de Aguilar, donde viven Andrea y Juanjo, que han convocado para hoy la Segunda Kuku-Aktion, una “exposición re-colectiva de objetos encontrados”. Como Andrea explica en el blog del kuku-projekt, “se trata de objetos encontrados, y se permite un máximo de dos pasos de elaboración posterior, no más; pero también los podéis traer en estado puro; que los objetos pueden ser vendidos, truequeados, intercambiados previo acuerdo entre las partes implicadas; los halladores de los objetos se encargan de su adecuada presentación y recogida; proporcionaremos fichas para que pongáis nombre, título, lugar de hallazgo, etc… si queréis; los objetos enviados por correo postal NO se devolverán a sus propietarios, pero pueden ser recogidos en Puentetoma. Los halladores están de acuerdo con que se saquen fotos de los hallazgos para una posterior publicación, bien en los espacios virtuales, bien en papel u cualquier otro soporte bajo el copyright del kuku-projekt”.

BURKAS, CAPUCHONES, PROCESIONES Y OTRAS CONFUSIONES

Burkas y capuchones

1. Y digo yo:

Que oigo por la radio que están llorando los cofrades en Sevilla, por culpa de la lluvia, como en toda España, por las procesiones suspendidas y por las pérdidas que de tal desgracia se deducen. No me importan las procesiones, allá los cofrades y sus señoras, esas Manolas macizas que se exhiben con peineta, pero sí me importa que esos espectáculos turístico-religiosos sigan corriendo a cargo del presupuesto público…y confundiendo a la gente. ¡Sigue siendo una vergüenza!, que nos indica  el nivel de calidad de la pseudodemocracia que padecemos.

Ya sé que mucha gente piensa que no hay que mezclarlo todo, que nada tienen que ver los capuchones católicos y machistas con los burkas, que proclaman la condición vejatoria y sumisa de la mujer  en la religión islámica. Aparentemente no, pero en la sustancia sí tienen que ver: el mismo fanatismo religioso, la idea totalitaria de un dios creador de lo que existe, ideada por las tribus humanas para explicar lo que desconocen -ellas mismas incluidas- y, de paso, para imponer a los demás esta misma ignorancia-creencia. La misma fantasmada convertida en procesión. Sí tienen que ver, sí.

VENDO "BINO"

Por e-correo, acaba de llegarme un artículo de Jaime Izquierdo, recién publicado en la edición digital de La Nueva España. Me gusta, porque explica muy bien lo que a mí me cuesta tanto acerca del valor de la cultura rural. Conozco personalmente a Jaime a través de diferentes encuentros y con motivo de mi trabajo anterior, como agente de desarrollo rural. Hace un par de meses tuve la suerte de escuchar una conferencia suya en Reinosa, invitado por el grupo "País Románico". Para mí es un claro referente en esta materia. Ha sido asesor de la ministra anterior de Medio Ambiente, Medio Rural y Marino –con muy escasos resultados, por lo que parece desde fuera- y no sé si lo sigue siendo de la actual ministra. 

Jaime Izquierdo ha escrito varios libros (1), todos muy interesantes y principalmente dedicados a su reivindicación, convertida en pasión intelectual, sobre el  valor de la cultura rural. Tengo en común con él  a Jhon Berger como referencia intelectual, ética y, probablemente, política. Jaime ha escrito ya unos cuantos libros sobre todo ésto, que si bien están ambientados en el paisaje rural asturiano, tienen un alcance universal   (o al menos europeo) a favor de la cultura campesina,... “en el futuro, si queremos conservar el paisaje y la biodiversidad, y lo que llamamos naturaleza, debemos activar las culturas campesinas”.

Le considero autor del concepto de “biocracia” como pecado capital del ecologismo dominante, centrado éste en una visión parcial (biocrática) del medio natural, que resulta perfectamente asumible por el liberalismo capitalista. En una entrevista, con ocasión de la presentación de su libro "El regreso del señor Hoffmann y otros relatos de ambiente entero", decía Jaime:

Efectivamente, hay un juego de palabras con respecto al "medio ambiente". En castellano, el concepto "medio" significa mitad, y a mí me da la impresión de que para algunos trabajar con el medio ambiente es trabajar con la mitad, es decir únicamente con aspectos vinculados a la fauna silvestre, a la biología de la conservación, sin entender que los entornos rurales, sobre todo en Asturias, no son naturales, son culturales. Es la síntesis entre una interacción de diferentes culturas.

También le he oído decir que "los espacios naturales puros no existen, que sin manejo no hay conservación, que no se puede entender el paisaje asturiano (sic, o de la Cordillera Cantábrica, o de las montañas europeas) sin la aportación del campesinado. La conservación depende de que encontremos el sistema agroecológico y económico adecuado. Podemos imaginarnos un parque cualquiera, si quitas a los jardineros, a los tres años no hay quien entre…el problema es que trabajar en el campo es muy sacrificado, sí, y mal remunerado y sin descansos. Por ello, necesitamos resolver dos cuestiones básicas: la primera es visualizar que sin el manejo no hay conservación; y la segunda es generar una profesión nueva (¿ecocultor?), que solvente lo que ya no solventa la vida campesina".

Espero con mucho interés la aparición del libro que actualmente está preparando,“La casa del padre”, que estará  dedicado a esta propuesta crucial. Mientras tanto, podéis leer a continuación el  último artículo de Jaime Izquierdo, recién publicado en la edición digital de La Nueva España:

LA CARA OCULTA DEL ALMONGA

Cervera desde la cumbre del Almonga

Está bien a la vista, todo el mundo que va por la carretera entre Cervera y Guardo la ve, pero la llamo “cara oculta” porque esta parte del Almonga es poco conocida y apenas sube gente por aquí. Nosotros la tenemos bastante pateada, nos gusta hacer paseos cortos, por la tarde, al precioso hayedo que esconde la peña en esta vertiente.

Hoy hemos subido para hacer el recorrido completo hasta la cumbre. Dejamos el coche en un camino que sale a nuestra derecha, desde la carretera, poco antes de llegar al paso a nivel de la estación de Vado. Al final de este camino, que va paralelo a un arroyo, en el fondo del valle, se abre una campera en el paraje de Valdefuentes. En esta campera se inicia propiamente la ascensión. Valdefuentes es un vallejo bonito, con un sendero que asciende entre el robledal  con dirección oeste, como para ir a Tosande, hasta alcanzar un plató más abierto, donde abundan las encinas. Desde ahí cambiamos de dirección, hacia el NE, para volvernos a meter en el vallejo de Valdefuentes, donde las encinas desaparecen  poco a poco, dando paso a un umbrío y  bellísimo hayedo, salpicado de acebos brillantes, que reflejan los escasos rayos de sol que logran penetrar entre las hayas.

OTRA CERVERA ES POSIBLE, SÚMATE

Llevo varios días desconectado, pendiente sólo del correo electrónico, haciendo reuniones y hablando por teléfono. La razón de todo ello es que me he metido en un buen lío, he aceptado formar parte de una candidatura a las elecciones municipales en mi municipio, en Cervera de Pisuerga…casi sin conocer a la gente que lo promueve, casi a ciegas. Me lo propuso Sara, que es quien  ha encendido esta chispa, ella ha tenido el coraje cívico de enfrentarse, de levantar la voz y organizar esta revuelta. Porque presentar una candidatura  independiente, pero apoyada por Izquierda Unida, es una revuelta en Cervera, donde IU nunca había logrado tener presencia. No es lo que hubiera preferido, pero no he podido negarme al ver la ilusión y el empuje de Sara y el resto de gente que he ido conociendo. Desde el primer momento he manifestado que el primer objetivo de esta aventura no debía de ser el resultado electoral, que eso podría generar una gran frustración, ya que existen muy pocas posibilidades de lograrlo. Cervera es un pueblo muy conservador, donde la extrema derecha penetra al PP, que tiene el monopolio del poder desde tiempo inmemorial. Lo hacen mediante un entramado de familias, que suman los votos suficientes para controlar  el ayuntamiento a favor de sus intereses privados. Para nosotros, el objetivo tiene que ser  el de generar debate, provocar la reacción de la gente más joven, introducir un mensaje político nuevo, netamente democrático, de izquierda y, sobre todo, que este impulso sirva para generar un grupo, un movimiento local  organizado, que trabaje a medio y largo plazo promoviendo otra cultura política, realmente democrática. A este movimiento lo hemos puesto el nombre de Colectivo Cívico “SÚMATE”.

En este enlace podéis ver el  resumen del programa electoral  que hemos elaborado:

www.colectivosumate.blogspot.com       

UN BILLETE DE 10 EUROS

Estábamos en el límite del pinar, muy cerca del pantano, Fini recogía leña seca para la estufa de casa y yo escribía unas notas para el blog. Un rato antes, con la mirada ensimismada en el horizonte,  allá al fondo, por los  pagos de Foldada, Matamorisca y Aguilar, acabábamos de comentar el bellísimo silencio de esta tarde, dorada y mágica, cómo estábamos gozando de un abril mediterráneo,  a cien kilómetros del Mar Cantábrico,  también hablábamos del lujo de poderlo disfrutar, de la suerte que tenemos de estar vivos, aquí... yo andaba con mi libreta, retocando unas notas para el blog, reflexiones acerca del  crédito, del dinero y de la banca, argumentando por qué creo que en la sociedad  evolucionada y democrática del próximo futuro el crédito será un servicio público (como la sanidad o la educación), por qué la banca será pública y municipal,  por qué el  dinero nunca más volverá a ser como ahora, anónimo y delictivo ... cuando oigo la voz de Fini, que me llama para que le ayude a traer  hasta el coche la leña que ha recogido. ¡Voy!, voceo, mientras me adentro a derecho en el pinar, por una zona progresivamente incómoda, tupida de tojos y brezales, que me atraviesan el pantalón y me pinchan las piernas. Ya a su lado, recojo un haz de palos gordos y, para no volver  a pincharme, doy un rodeo que me permite salir del bosque por una parte más despejada…¡mira que lo haces complicado, ¿pero por qué vas por ahiií?!, me grita Fini  en el  momento mismo en que delante de mis pies aparece  un billete de 10 euros...no me aguanto y  contesto, también fuerte, para que me oiga bien: ¡porque por aquí  está más despejado y hay billetes de 10 eurooos!... ¡Tú lo que estás es tonto!, me replica, la muy incrédula.

EL PROGRAMA REPUBLICANO DE LA RESISTENCIA...¡INDIGNAOS!

Alguien lo comentó en una reunión de amigos, hace unos días, porque en la tele habían puesto una entrevista al respecto. Me puse a buscarlo y rápidamente lo encontré. En mi portátil también hallé un texto que corresponde al texto que Jose Luis Sampedro escribió como prólogo a la edición española del libro. Estaba entre mis muchas lecturas pendientes. Lo he leído con avidez. Me llama poderosamente la atención que sean dos pensadores ancianos los responsables de espolear  nuestros decaídos ánimos. INDIGNAOS es un panfleto político y moral, contra la democracia capitalista y su consiguiente barbarie, contra la indiferencia social y la desmovilización resultante. Va especialmente dirigido a las nuevas generaciones y Hessel, desde sus 93 años, cerca ya del final, como él mismo dice, viene a recordar los orígenes de su compromiso político, en los años de la Resistencia. Su punto de partida es la sensación de derrota y traición provocada por el  sistemático incumplimiento y olvido de los principios republicanos que movieron a la resistencia francesa contra la invasión nazi. Hessel invoca estos principios, establecidos en 1944 por el Consejo Nacional de la Resistencia para la Francia liberada. Lo resumo a continuación: